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Hacker : Etica ed Estetica

Hacker : Etica ed Estetica

 

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Gli hacker nella storia

Durante la maggior parte della storia del genere umano, giusto e sbagliato erano concetti relativamente semplici. Ogni persona è nata in un ruolo sociale particolare, in una particolare società, e cosa fare in ogni situazione era parte del significato tradizionale del ruolo. Questo destino sociale è stata sostenuta dalle autorità della Chiesa o dello Stato.

Questo semplice vista dell’etica è stato distrutto circa 200 anni fa, in particolare da Immanuel Kant (1724-1804). Kant è per molti versi l’inventore del 20 ° secolo. Egli ha respinto la forza etica della tradizione, e ha creato l’idea moderna di autonomia. Insieme a questa idea radicale, ha introdotto la centralità del pensiero razionale come sia la gloria e l’obbligo degli esseri umani. C’è un paradosso in Kant: Ogni persona rende liberi, scelte autonome, senza vincoli da parte delle autorità al di fuori, ma ogni persona è costretta dalle esigenze di razionalità per accettare principio etico di Kant, l’imperativo categorico. Questo principio si basa sull’idea che ciò che è etico per un individuo deve essere generalizzabili a tutti.

Psicologia cognitiva moderna si basa su idee di Kant. Centrale per il funzionamento della mente, la maggior parte delle persone ora credono, è l’elaborazione delle informazioni e di argomentazione razionale. Anche le emozioni, per molti psicologi, sono una sorta di teorema basato su un ragionamento da dati. Teoria dello sviluppo morale di Kohlberg interpreta debolezza morale come debolezza cognitiva, l’incapacità di comprendere sofisticato ragionamento morale, piuttosto che come un fallimento della volontà. Questioni controverse di etica, come l’aborto, vengono discusse come se fossero questioni di fatto, salvo prova razionale.

Dal Kant, molti filosofi hanno affinato il suo lavoro, e molti altri hanno in disaccordo con esso. Per il nostro scopo, capire ciò che un hacker è, dobbiamo considerare uno di questi ultimi, Sören Kierkegaard (1813-1855). Un cristiano che odiava le chiese stabilite, Kierkegaard ha accettato idea radicale di Kant dell’autonomia personale. Ma ha respinto la conclusione di Kant che una persona razionale è necessariamente costretto a seguire i principi etici. Nel libro O-O presenta un dialogo tra due persone. Uno di loro accetta etica di Kant di vista. L’altro prende un punto di vista estetico: ciò che è importante nella vita è l’esperienza immediata.

La scelta tra l’etica e l’estetica non è la scelta tra il bene e il male, è la scelta o meno di scegliere in termini di bene e male. Al centro del modo estetico della vita, come Kierkegaard la caratterizza, è il tentativo di perdere il sé nell’immediatezza di esperienza presente. Il paradigma di espressione estetica è l’amante romantico che è immerso nella sua passione. Al contrario il paradigma etico è il matrimonio, uno stato di impegno e obbligo attraverso il tempo, in cui il presente è legato al passato e al futuro. Ciascuno dei due modi di vita è informato da diversi concetti, atteggiamenti incompatibili, locali rivali. [MacIntyre, p. 39]

Punto di Kierkegaard è che nessun argomento razionale ci può convincere a seguire il percorso etico. Tale decisione è una scelta radicale libero. Egli non è, egli stesso, neutrale su di esso; che ci vuole scegliere il etico. Ma ci vuole a capire che noi abbiamo una vera e propria scelta da fare. La base della sua scelta, naturalmente, era la fede cristiana. Ecco perché vede la necessità di convinzione religiosa, anche nel mondo post-kantiano. Ma la scelta etica può anche essere basata su una fede umanista secolare.

Una lezione sulla storia della filosofia può sembrare fuori luogo in un documento di posizione da un informatico su un problema pragmatico. Ma Kierkegaard, vissuto un secolo prima che il computer elettronico, ci ha dato la più profonda comprensione di ciò che un hacker è. Un hacker è un esteta.

La vita di un vero hacker è episodica, invece del previsto. Gli hacker creano “ hack. ” Un hack può essere qualsiasi cosa, da uno scherzo ad un nuovo brillante programma per computer. (VisiCalc è stato un grande mod. Suoi imitatori non sono hack.) Ma qualunque cosa sia, un buon trucco deve essere esteticamente perfetto. Se si tratta di uno scherzo, deve essere una completa. Se si decide di trasformare qualcuno dormitorio a testa in giù, non è sufficiente per epossidici i mobili al soffitto. È inoltre necessario epossidici i pezzi di carta per la scrivania.

Steven Levy, nelle Hackers libro, parla a lungo di quello che lui chiama il “ etica hacker. ” Questa frase è molto fuorviante. Quello che ha scoperto è l’Hacker estetica, le norme per la critica d’arte di hack. Ad esempio, quando Richard Stallman dice che l’informazione dovrebbe essere data liberamente, la sua opinione non si basa su una nozione di proprietà come furto, che (giusto o sbagliato) sarebbe una posizione etica. La sua tesi è che tenere segrete le informazioni è inefficiente; porta a antiestetico duplicazione degli sforzi.

Gli hacker originali del MIT-AI erano per lo più studenti universitari, nella tarda adolescenza o vent’anni. Il punto di vista estetico è molto appropriato per le persone di quell’età. Un racconto epico di amore appassionato tra i 20-year-olds può essere molto commovente. Una storia d’amore passionale tra il 40-year-olds è più probabile che sia comico. Per abbracciare la vita estetica non abbracciare il male è; gli hacker non devono essere nemici della società. Sono giovani e immaturi, e devono essere protetti per il loro bene, così come la nostra.

In termini pratici, il problema di fornire educazione morale agli hacker è lo stesso del problema dell’educazione morale in generale. Le persone reali non sono del tutto etico o estetico totalmente; si spostano da un punto di vista all’altro. (Essi possono non riconoscere i turni. Ecco perché Levy dice “ etica ” quando si parla di un’estetica.) Alcuni compiti in materia di istruzione morale sono a sollevare la consapevolezza di sé dei giovani, per favorire la loro punto di vista etico in via di sviluppo, e al punto delicatamente e amorevolmente le situazioni in cui i loro impulsi estetici lavorano contro i loro standard etici.

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Hacker : Che cosa è un Hacker?

Che cosa è un Hacker

Hacker : analisi della parola

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In un certo senso è sciocco discutere circa del “ vero ” significato di una parola. Una parola significa qualsiasi cosa la gente usa per significare. Io non sono l’Academie Française; Non posso forzare Newsweek usare la parola `’hacker’ ‘secondo la mia definizione ufficiale.

Tuttavia, la comprensione della storia etimologica della parola può aiutare a comprendere l’attuale situazione sociale.

Il concetto di pirateria informatica è entrato nella cultura informatica presso il Massachusetts Institute of Technology nel 1960. L’opinione popolare al MIT postulato che ci sono due tipi di studenti, strumenti e hacker. Un “ strumento ” è qualcuno che frequenta regolarmente le lezioni, è sempre quello di essere trovato nella libreria quando nessuna classe si riunisce, e arriva dritto come. Un `’hacker‘ ‘è il contrario: uno che non va mai a lezione, che in realtà dorme tutto il giorno, e chi passa la notte perseguire attività ricreative piuttosto che studiare. Ci è stato pensato per essere senza vie di mezzo.

Che cosa ha a che fare con i computer? Originariamente, niente. Ma ci sono norme per il successo come un hacker, proprio come i gradi costituiscono uno standard per il successo come uno strumento. Il vero hacker non si può semplicemente sedersi intorno per tutta la notte; egli deve perseguire alcuni hobby con dedizione e talento. Può essere telefoni, o ferrovie (modello, reali, o entrambi), o di fantascienza fandom, o la radio di prosciutto, o radiofonica. Può essere più di uno di questi. Oppure può essere computer. [Nel 1986, la parola `’hacker’ ‘è generalmente usato tra gli studenti del MIT di non fare riferimento a hacker, ma alla costruzione di hacker, persone che esplorano tetti e tunnel dove non dovresti essere.]

Un “ hacker, ” allora, è qualcuno che vive e respira computer, che sa tutto di computer, che possono ottenere un computer per fare qualsiasi cosa. Altrettanto importante, però, è l’atteggiamento degli hacker. Programmazione informatica deve essere un hobby, qualcosa fatto per divertimento, non per un senso di dovere o per i soldi. (Va bene per fare soldi, ma che non può essere la ragione per l’hacking.)

Un hacker è un esteta.

Ci sono specialità all’interno di pirateria informatica. Un algoritmo di hacker sa tutto il miglior algoritmo per qualsiasi problema. Un hacker sistema sa sulla progettazione e il mantenimento di sistemi operativi. E `un` password di hacker ” sa come scoprire la password di qualcun altro. Questo è quello che Newsweek dovrebbe essere li chiama.

Qualcuno che si propone di rompere la sicurezza di un sistema a scopo di lucro non è un hacker a tutti. Non è che un hacker non può essere un ladro, ma un hacker non può essere un ladro professionista. Un hacker deve essere fondamentalmente un dilettante, anche se gli hacker possono essere pagati per la loro competenza. Un hacker password di cui primario interesse è imparare come funziona il sistema non quindi necessariamente astenersi dal rubare informazioni o servizi, ma qualcuno il cui interesse primario è di rubare non è un hacker. E ‘una questione di enfasi.